ASÍ RECHAZÓ LA RAE A MARÍA MOLINER (CON ZANCADILLA INCLUIDA DE CAMILO JOSÉ CELA)
En otoño del año 1972 se llevó a cabo una votación histórica en la sede de la Real Academia de la Lengua Española, la RAE. Por primera vez se iba a decidir si entraba una mujer. Habían pasado más 200 años desde su creación, no estaba mal. La nominada -un gran paso puesto que la institución no había nominado nunca a una mujer- era María Moliner (1900-1981), la bibliotecaria y archivista que se había escrito ella sola un diccionario del uso del español de 80.000 palabras. Quienes la postularon fueron su amigo Dámaso Alonso, entonces director de la Academia, Pedro Laín Entralgo y Rafael Lapesa. Sin embargo, como ya sabemos, no fue elegida. En su lugar, los académicos prefirieron al lingüista Emilio Alarcos. Moliner se quedó sin su sillón. Sin embargo, el repique de tambores no sería tanto esta elección, la cual tampoco se pone muy en duda dado el prestigio de Alarcos, sino que Moliner ni siquiera quedó segunda sino tercera. En segundo lugar se prefirió al poeta José García Nieto —que llegaría a ganar el Cervantes en 1996, otra elección llamativa- y que, como resalta el escritor Andrés Neuman, sus únicos méritos eran “rimar en consonante y ser amigo de Camilo José Cela”. Efectivamente, ahí estuvo la mano, o la zancadilla, según se mire, del Nobel, que movió los hilos -su influencia, han escrito los que saben de esto, era grandísima— para que Moliner, a la que consideraba una ñoña por no incluir tacos en su diccionario, no fuera la primera mujer académica de la Historia…
UNA COFRADÍA SUBVENCIONADA POR PP Y VOX IMPIDE A UNA MUJER Y A SU HIJA DESFILAR CON LOS HOMBRES
Un monumental escándalo machista está germinando en Cartagena a las puertas de la Semana Santa, en la época de mayor apogeo para las cuatro cofradías de la ciudad murciana. Esta semana la alcaldesa, Noelia Arroyo, del PP, ha hecho entrega de un cheque de 250.000 euros para las procesiones; una aportación pública que las cofradías esperan como 'agua de mayo'. Pero este año el consistorio, gobernado por PP y Vox, ha entregado el cheque sin tener en cuenta el requerimiento del Ministerio de Igualdad sobre el episodio de discriminación que está sufriendo una cartagenera y su hija porque su cofradía, la de los Marrajos, no les permite desfilar en la Agrupación de los Granaderos — representan a los soldados de Infantería de Marina del siglo XVIII—, aludiendo a que siempre fue una procesión exclusivamente masculina. Cuentan en la ciudad portuaria que los padres llevan a sus recién nacidos a inscribirles en su cofradía antes que al Registro Civil. Este gracejo sirve para explicar el fervor de una parte importante de la población cartagenera por sus costumbres. Pero algunas cofradías siguen ancladas en unas tradiciones incompatibles con el derecho de las mujeres a no ser discriminadas, protegido por la Constitución Española…
EL 8M, FRENTE A UN MUNDO QUE SE ESCORA HACIA LA DERECHA Y EL ANTIFEMINISMO
“Woke tan solo significa que te importan los demás”. Hace un par de semanas, la actriz estadounidense Jane Fonda aprovechaba su intervención en los premios del Sindicato de Actores de Cine de Hollywod para lanzar un discurso crítico con la llegada, por segunda vez, de Donald Trump a la Casa Blanca y la ofensiva ultra que ya se materializa en recortes y medidas. La frase de Fonda, con un activismo de décadas a sus espaldas, resume hasta qué punto la extrema derecha ha ganado poder, fáctico y discursivo, con una agenda antifeminista, y no solo en EEUU. El 8M llega ahora a un mundo que se escora a la derecha y que inventa términos para criminalizar a los movimientos que lideraron la conquista de derechos. Si la efervescencia feminista de la última década fue internacional, también lo está siendo el frente que las derechas llevan tiempo armando. De Orbán a Milei, de Trump a Bolsonaro, de Le Pen a Meloni y Abascal, cada partido y movimiento con su idiosincrasia y sus diferencias, pero con varios ejes en común. “En la internalización del movimiento reaccionario, el antifeminismo ha jugado un papel fundamental”, diagnostica Laura Camargo, autora de Trumpismo discursivo. Origen y expansión del discurso de la ola reaccionaria global (Editorial Verbum, 2024). Las redes sociales y pseudomedios, los foros misóginos y la manosfera, han tenido mucho que ver: “No es que ese machismo no existiera o no estuviera organizado, pero desde 2018 estos espacios son claves para reforzar esa alianza”…
POR QUÉ ODIAMOS TANTO A LAS URRACAS: ¿SERÁ PORQUE SON TAN LISTAS COMO TÚ?
Astuta, sabia y precavida, la urraca, a la que los científicos clasifican como Pica pica y muchos llaman también picaza o picaraza (mika en euskera, pega en gallego y garsa en catalán) es el córvido más abundante y extendido de la fauna ibérica. Pero tan difundida como su presencia resulta su mala fama, que la precede allí donde acude. Muy fácil de identificar, tiene el tamaño de una paloma, pero luce una silueta mucho más estilizada en la que destaca su larga cola en forma de rombo, muy llamativa en vuelo, también muy característico porque consiste un ondulado planeo con un constante encoger y estirar las alas. El plumaje es de lo más elegante: blanco y negro, con unas bellísimas irisaciones en las alas y la cola que relucen a la luz del sol. Sin embargo al atender a su potente pico, desproporcionado respecto a la cabeza, muchos dejan de verla como un ave encantadora para considerarla una especie de rapaz. El pico de la urraca es una herramienta tan sofisticada que permite a este córvido alimentarse de casi todo lo que le sale al paso. Semillas y frutos, invertebrados de cualquier tamaño, anfibios y reptiles, pequeños pájaros y sus huevos, roedores. Incluso puede comportarse como un ave carroñera. Por eso a menudo las vemos posadas sobre las señales de las carreteras, esperando a que se produzca el atropello de un erizo, un pájaro o un sapo para alimentarse de sus restos. También son las primeras en acudir a los cadáveres de ganado abandonados en el campo, anticipándose a los buitres, y no dudan en posarse en lo alto de las reses para alimentarse de sus parásitos…
Una mañana de esta semana. Isaba, un pueblo del valle de Roncal (Nafarroa) amanece empapelado con carteles llenos de lemas feministas. A la entrada del pueblo vecino, y de todos los del valle, bajo el nombre de cada pueblo se lee, en euskera y en castellano: en este pueblo no se toleran agresiones sexistas. Inevitablemente pienso en la de pensadores, políticos y jueces que no serían bienvenidos a este increíble enclave pirenaico. Es potente sentirse abrazada esta semana por todas partes. Es como una compañía constante. Los lemas, las chapas, los pañuelos diseñados y distribuidos por las asambleas feministas de cada territorio son guiños que nos hacen reconocernos por las calles. Al llegar a la ciudad, nos sorprenden los grandes carteles de las marquesinas llamando a la manifestación del próximo 8M. De norte a sur, de este a oeste… Somos multitud y salimos a las calles en un contexto de reacción feminista internacional salvaje. En los mismos días de este despliegue de acción capilarizada, morada y mundial, Donald Trump comparece frente al Congreso para presentar sus próximas acciones legislativas. Es duro reproducir sus palabras pero lo mejor es conocer al enemigo. En uno de los primeros puntos de su discurso dice así: Hemos acabado con la tiranía de las llamadas políticas de diversidad, equidad e inclusión en todo el gobierno federal y, de hecho, en el sector privado y en nuestro ejército. Hemos eliminado el veneno de la teoría crítica de la raza de nuestras escuelas públicas, y he firmado una orden para que sea la política oficial del gobierno de los Estados Unidos que sólo hay dos géneros: masculino y femenino…
LAS DEPORTACIONES INTERNAS DE FRANCO: EXPULSÓ A DECENAS DE MILES DE MIGRANTES DESDE BARCELONA A SUS REGIONES
Al inicio de El 47, flamante Premio Goya a la Mejor Película, un puñado de familias, entre las que está la del protagonista Manolo Vital, tratan de levantar un asentamiento en lo que será el barrio de Torre Baró, en Barcelona. Sin embargo, llega la Guardia Civil y les derriba las barracas. En la realidad de la posguerra franquista, en la década de los 40 y los 50, esa escena bien podía terminar también con todos los barraquistas encerrados en una centro internamiento y devueltos a sus pueblos, que solían ser de Andalucía, Murcia o Extremadura. El régimen de Franco combatió las migraciones internas con dureza hasta los años 60. Los expulsados desde las grandes ciudades se llegaron a contar por miles, previo paso por auténticas cárceles habilitadas para ello como el Pabellón de Misiones, en Barcelona, o Matadero, en Madrid, donde se les encerraba bajo el pretexto de ser indigentes. Ahora, coincidiendo con el éxito de El 47, una nueva investigación, recogida en el libro Fronteras de Papel: franquismo y migración interior en la posguerra española (editorial PUV), ha logrado documentar solo desde la capital catalana unas 30.000 devoluciones desde el fin de la guerra y hasta 1966. El autor del trabajo, el historiador Miguel Díaz Sánchez, aporta nuevos detalles sobre los mecanismos de represión de la emigración, comenzando por señalar que estos se activaron justo al terminar la guerra. Ya en septiembre de 1939 existe una Orden Circular del Ministerio de Gobernación en la que se alerta del “crecido número de personas” que acudían a los grandes núcleos urbanos e industriales en demanda de trabajo. Y se pide a las autoridades de los municipios de origen que se “restrinja su salida”, ya sea esta debida a la búsqueda de empleo, al “espíritu de aventura” o para escapar a las autoridades en el caso de los considerados como “indeseables”…
Se cumplen 600 años de la presencia del pueblo gitano en la península ibérica y, sin embargo, los gitanos, y especialmente las gitanas, seguimos siendo invisibles. No estamos en los libros de texto, no hay figuras gitanas femeninas que aparezcan como referentes. Existe un profundo desconocimiento sobre nuestra historia y nuestra cultura, sobre las aportaciones que hemos hecho en la construcción de la sociedad española. Por eso, este 8M quiero rendir un homenaje a nuestras predecesoras, mujeres gitanas referentes, invisibles para la sociedad mayoritaria, pero tan importantes para quienes hemos visto en ellas a mujeres pioneras y valientes. Han sido muchos los intentos de homogeneización cultural que, de una manera u otra, buscaban acabar con la identidad del pueblo gitano. La dura historia de rechazo y antigitanismo que hemos vivido los gitanos y las gitanas a lo largo de estos seis siglos ha obligado a muchas mujeres gitanas a dar un paso al frente para defender a sus familias, sus valores y su identidad. Quiero recordar con cariño y admiración a esas mujeres luchadoras indomables que Raúl Quinto describe tan magníficamente en su libro Martinete del rey sombra (Premio Nacional de Narrativa, 2024), sobre un episodio tan duro, y tan poco conocido, de la historia del pueblo gitano como fue la Prisión General de los Gitanos o Gran Redada, donde las mujeres gitanas tuvieron un papel protagonista…
EL PASO DE JANA PONE EN ALERTA ESTE SÁBADO A 17 COMUNIDADES POR FUERTES LLUVIAS Y VIENTO
17 comunidades autónomas (todas excepto Murcia y Melilla) están este sábado 8 de marzo en alerta ante el paso de la borrasca Jana, que va a dejar lluvias muy fuertes en casi todo el país, además de precipitaciones de nieve en muchos lugares, según los datos de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet). En seis comunidades (Andalucía, Castilla y León, Extremadura, Galicia, Navarra y Euskadi) el nivel es además naranja (riesgo importante). En Canarias los avisos de nivel amarillo (riesgo) afectan a las islas de Lanzarote, Fuerteventura, La Palma, El Hierro y Tenerife, debido al fuerte oleaje que va a azotar al litoral, con olas de hasta 5 metros, según la información recopilada en la Agencia Estatal de Meteorología. En la península, las lluvias más importantes van a producirse al cabo del día en la comunidad de Andalucía, en Extremadura y en la provincia de Ávila, y las predicciones de la Aemet apuntan que se van a registrar hasta 30 litros por metro cuadrado en una hora en muchos lugares, y acumulaciones de 80 litros por metro cuadrado en 12 horas…
LA OLA ULTRADERECHISTA AMENAZA DE NUEVO AL FEMINISMO
En 1934, con la Segunda Guerra Mundial perfilándose ya en algunos despachos, miles de mujeres entendieron que no podían esperar a que otros defendieran sus derechos, ni los de sus hijos, ni los de sus pueblos. Nació, así, el Comité Mundial de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo, una red internacional decidida a plantar cara a lo que entonces comprendieron que significaba una amenaza para la vida en común. Republicanas, comunistas, socialistas, pacifistas y feministas de distintos países asumieron que la lucha contra la violencia política y la represión era también una defensa contra la desigualdad estructural de género que el fascismo imponía. Se sabe que estas alianzas fueron vitales en España: la creación de un comité de mujeres a escala nacional permitió que militantes de diferentes partidos políticos —desde las comunistas lideradas por Dolores Ibárruri hasta feministas republicanas como Clara Campoamor o Isabel Oyarzábal— se unieran también en una plataforma común contra el avance de la reacción y los discursos de odio. Sus acciones recorrieron París, y se extendieron en forma de huelgas y manifestaciones en ciudades como Zaragoza y Madrid. Se trata de un contexto que la profesora Sandra Blasco, de la Universidad Autónoma de Madrid, ilustra en su estudio El Comité Mundial de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo y sus relaciones con España, que cualquiera leería a día de hoy con inquietante familiaridad. Cuando cada vez más elecciones confirman la normalización de las ultraderechas, arropadas por las derechas liberales, su ejemplo se convierte en una advertencia y un recordatorio, especialmente este 8M…
EL FEMINISMO SALE A LA CALLE FRENTE AL “REARME PATRIARCAL”
El feminismo quiere demostrar que sigue fuerte. Que en un contexto global marcado por la ola reaccionaria, la lucha por la igualdad es ineludible y, si cabe, todavía más necesaria. Con este espíritu el movimiento vuelve a llamar a la calle un año más, como cada 8M, Día Internacional de las Mujeres. En decenas de ciudades y pueblos arrancan desde el mediodía las manifestaciones y protestas convocadas por diferentes colectivos a lo largo de una jornada pasada por agua en buena parte del país. Poco depués del mediodía se ha iniciado la marcha en Madrid bajo una lluvia persistente (en Ávila la marcha de la mañana ha terminado por suspenderse ante la inclemencia dle tiempo). En la capital, una de las portavoces de la convocatoria, Olga Navarro, ha afirmado minutos antes de partir por el paseo del Prado que “estamos aquí para clamar contra una situación mundial muy grave. El avance de la ultraderecha nos quiere eliminar los derechos ya conseguidos. Ponernos en mayor desigualdad de género”. Su compañera Katy Solórzano ha añadido que “somos el feminismo que reivindica un feminismo antirracista que no cree en derechos para unos pocos. Hoy más que nunca no queremos techos de cristal ni suelos pegajosos. Nos va la vida en ello”, el lema que puede leerse en la pancarta de cabecera en Madrid…
LOS CIENTÍFICOS CELEBRAN EL REGRESO DE UN ANIMAL GIGANTE TERRESTRE QUE LLEVABA UN SIGLO SIN DAR SEÑALES DE VIDA
Una cosa es lo que se cree, y otra la realidad. No hay extinción. Cuando todo parecía perdido, la selva se negó a olvidar. Lo que durante más de un siglo fue solo un recuerdo borroso en informes científicos ahora camina, respira y deja huellas en el suelo húmedo. Las cámaras escondidas entre los árboles no podían mentir: el tapir sudamericano, el gigante esquivo de la Mata Atlántica, había vuelto. No uno, ni dos, sino tres ejemplaes. Y no en cualquier sitio, sino en los mismos bosques donde se pensaba extinto desde 1914. EL JARDINERO DEL BOSQUE VUELVE A SU HOGAR. El Parque Estatal Cunhambebe (PEC), un refugio de 38.000 hectáreas creado en 2008 para proteger lo que quedaba de un ecosistema fragmentado, se convirtió en el inesperado escenario de esta revelación. Allí, en la densa espesura, las cámaras trampa registraron 108 imágenes y vídeos de una hembra de tapir junto a sus crías. La noticia, publicada por Revista Fórum y Agência Brasil, dejó atónitos a conservacionistas y científicos que llevaban décadas asumiendo que la especie había desaparecido de Río de Janeiro. Este hallazgo no es casualidad. La expansión de la urbanización, la deforestación y la caza furtiva habían empujado a estos animales al borde de la desaparición en la región. Pero la resistencia de la naturaleza a ser borrada del mapa es poderosa…
15 comentarios:
¡Feliz Día de la Mujer!
ASÍ RECHAZÓ LA RAE A MARÍA MOLINER (CON ZANCADILLA INCLUIDA DE CAMILO JOSÉ CELA)
En otoño del año 1972 se llevó a cabo una votación histórica en la sede de la Real Academia de la Lengua Española, la RAE. Por primera vez se iba a decidir si entraba una mujer. Habían pasado más 200 años desde su creación, no estaba mal. La nominada -un gran paso puesto que la institución no había nominado nunca a una mujer- era María Moliner (1900-1981), la bibliotecaria y archivista que se había escrito ella sola un diccionario del uso del español de 80.000 palabras. Quienes la postularon fueron su amigo Dámaso Alonso, entonces director de la Academia, Pedro Laín Entralgo y Rafael Lapesa. Sin embargo, como ya sabemos, no fue elegida. En su lugar, los académicos prefirieron al lingüista Emilio Alarcos. Moliner se quedó sin su sillón. Sin embargo, el repique de tambores no sería tanto esta elección, la cual tampoco se pone muy en duda dado el prestigio de Alarcos, sino que Moliner ni siquiera quedó segunda sino tercera. En segundo lugar se prefirió al poeta José García Nieto —que llegaría a ganar el Cervantes en 1996, otra elección llamativa- y que, como resalta el escritor Andrés Neuman, sus únicos méritos eran “rimar en consonante y ser amigo de Camilo José Cela”. Efectivamente, ahí estuvo la mano, o la zancadilla, según se mire, del Nobel, que movió los hilos -su influencia, han escrito los que saben de esto, era grandísima— para que Moliner, a la que consideraba una ñoña por no incluir tacos en su diccionario, no fuera la primera mujer académica de la Historia…
https://www.elconfidencial.com/cultura/2025-03-08/maria-moliner-rechazo-rae-cela_4072797/
El mejor diccionario que he tenido.
UNA COFRADÍA SUBVENCIONADA POR PP Y VOX IMPIDE A UNA MUJER Y A SU HIJA DESFILAR CON LOS HOMBRES
Un monumental escándalo machista está germinando en Cartagena a las puertas de la Semana Santa, en la época de mayor apogeo para las cuatro cofradías de la ciudad murciana. Esta semana la alcaldesa, Noelia Arroyo, del PP, ha hecho entrega de un cheque de 250.000 euros para las procesiones; una aportación pública que las cofradías esperan como 'agua de mayo'. Pero este año el consistorio, gobernado por PP y Vox, ha entregado el cheque sin tener en cuenta el requerimiento del Ministerio de Igualdad sobre el episodio de discriminación que está sufriendo una cartagenera y su hija porque su cofradía, la de los Marrajos, no les permite desfilar en la Agrupación de los Granaderos — representan a los soldados de Infantería de Marina del siglo XVIII—, aludiendo a que siempre fue una procesión exclusivamente masculina. Cuentan en la ciudad portuaria que los padres llevan a sus recién nacidos a inscribirles en su cofradía antes que al Registro Civil. Este gracejo sirve para explicar el fervor de una parte importante de la población cartagenera por sus costumbres. Pero algunas cofradías siguen ancladas en unas tradiciones incompatibles con el derecho de las mujeres a no ser discriminadas, protegido por la Constitución Española…
https://www.publico.es/mujer/igualdad/cofradia-subvencionada-pp-vox-impide-mujer-hija-desfilar-hombres.html
EL 8M, FRENTE A UN MUNDO QUE SE ESCORA HACIA LA DERECHA Y EL ANTIFEMINISMO
“Woke tan solo significa que te importan los demás”. Hace un par de semanas, la actriz estadounidense Jane Fonda aprovechaba su intervención en los premios del Sindicato de Actores de Cine de Hollywod para lanzar un discurso crítico con la llegada, por segunda vez, de Donald Trump a la Casa Blanca y la ofensiva ultra que ya se materializa en recortes y medidas. La frase de Fonda, con un activismo de décadas a sus espaldas, resume hasta qué punto la extrema derecha ha ganado poder, fáctico y discursivo, con una agenda antifeminista, y no solo en EEUU. El 8M llega ahora a un mundo que se escora a la derecha y que inventa términos para criminalizar a los movimientos que lideraron la conquista de derechos. Si la efervescencia feminista de la última década fue internacional, también lo está siendo el frente que las derechas llevan tiempo armando. De Orbán a Milei, de Trump a Bolsonaro, de Le Pen a Meloni y Abascal, cada partido y movimiento con su idiosincrasia y sus diferencias, pero con varios ejes en común. “En la internalización del movimiento reaccionario, el antifeminismo ha jugado un papel fundamental”, diagnostica Laura Camargo, autora de Trumpismo discursivo. Origen y expansión del discurso de la ola reaccionaria global (Editorial Verbum, 2024). Las redes sociales y pseudomedios, los foros misóginos y la manosfera, han tenido mucho que ver: “No es que ese machismo no existiera o no estuviera organizado, pero desde 2018 estos espacios son claves para reforzar esa alianza”…
https://www.eldiario.es/sociedad/8m-frente-mundo-escora-derecha-antifeminismo_1_12112744.html
POR QUÉ ODIAMOS TANTO A LAS URRACAS: ¿SERÁ PORQUE SON TAN LISTAS COMO TÚ?
Astuta, sabia y precavida, la urraca, a la que los científicos clasifican como Pica pica y muchos llaman también picaza o picaraza (mika en euskera, pega en gallego y garsa en catalán) es el córvido más abundante y extendido de la fauna ibérica. Pero tan difundida como su presencia resulta su mala fama, que la precede allí donde acude. Muy fácil de identificar, tiene el tamaño de una paloma, pero luce una silueta mucho más estilizada en la que destaca su larga cola en forma de rombo, muy llamativa en vuelo, también muy característico porque consiste un ondulado planeo con un constante encoger y estirar las alas. El plumaje es de lo más elegante: blanco y negro, con unas bellísimas irisaciones en las alas y la cola que relucen a la luz del sol. Sin embargo al atender a su potente pico, desproporcionado respecto a la cabeza, muchos dejan de verla como un ave encantadora para considerarla una especie de rapaz. El pico de la urraca es una herramienta tan sofisticada que permite a este córvido alimentarse de casi todo lo que le sale al paso. Semillas y frutos, invertebrados de cualquier tamaño, anfibios y reptiles, pequeños pájaros y sus huevos, roedores. Incluso puede comportarse como un ave carroñera. Por eso a menudo las vemos posadas sobre las señales de las carreteras, esperando a que se produzca el atropello de un erizo, un pájaro o un sapo para alimentarse de sus restos. También son las primeras en acudir a los cadáveres de ganado abandonados en el campo, anticipándose a los buitres, y no dudan en posarse en lo alto de las reses para alimentarse de sus parásitos…
https://www.elconfidencial.com/medioambiente/naturaleza/2025-03-08/urracas-ladronas-joyas-naturaleza-curiosidades_4080814/
NOSOTRAS TAMPOCO VOLVEREMOS ATRÁS
Una mañana de esta semana. Isaba, un pueblo del valle de Roncal (Nafarroa) amanece empapelado con carteles llenos de lemas feministas. A la entrada del pueblo vecino, y de todos los del valle, bajo el nombre de cada pueblo se lee, en euskera y en castellano: en este pueblo no se toleran agresiones sexistas. Inevitablemente pienso en la de pensadores, políticos y jueces que no serían bienvenidos a este increíble enclave pirenaico. Es potente sentirse abrazada esta semana por todas partes. Es como una compañía constante. Los lemas, las chapas, los pañuelos diseñados y distribuidos por las asambleas feministas de cada territorio son guiños que nos hacen reconocernos por las calles. Al llegar a la ciudad, nos sorprenden los grandes carteles de las marquesinas llamando a la manifestación del próximo 8M. De norte a sur, de este a oeste… Somos multitud y salimos a las calles en un contexto de reacción feminista internacional salvaje. En los mismos días de este despliegue de acción capilarizada, morada y mundial, Donald Trump comparece frente al Congreso para presentar sus próximas acciones legislativas. Es duro reproducir sus palabras pero lo mejor es conocer al enemigo. En uno de los primeros puntos de su discurso dice así: Hemos acabado con la tiranía de las llamadas políticas de diversidad, equidad e inclusión en todo el gobierno federal y, de hecho, en el sector privado y en nuestro ejército. Hemos eliminado el veneno de la teoría crítica de la raza de nuestras escuelas públicas, y he firmado una orden para que sea la política oficial del gobierno de los Estados Unidos que sólo hay dos géneros: masculino y femenino…
https://www.publico.es/opinion/columnas/tampoco-volveremos-atras.html
LAS DEPORTACIONES INTERNAS DE FRANCO: EXPULSÓ A DECENAS DE MILES DE MIGRANTES DESDE BARCELONA A SUS REGIONES
Al inicio de El 47, flamante Premio Goya a la Mejor Película, un puñado de familias, entre las que está la del protagonista Manolo Vital, tratan de levantar un asentamiento en lo que será el barrio de Torre Baró, en Barcelona. Sin embargo, llega la Guardia Civil y les derriba las barracas. En la realidad de la posguerra franquista, en la década de los 40 y los 50, esa escena bien podía terminar también con todos los barraquistas encerrados en una centro internamiento y devueltos a sus pueblos, que solían ser de Andalucía, Murcia o Extremadura. El régimen de Franco combatió las migraciones internas con dureza hasta los años 60. Los expulsados desde las grandes ciudades se llegaron a contar por miles, previo paso por auténticas cárceles habilitadas para ello como el Pabellón de Misiones, en Barcelona, o Matadero, en Madrid, donde se les encerraba bajo el pretexto de ser indigentes. Ahora, coincidiendo con el éxito de El 47, una nueva investigación, recogida en el libro Fronteras de Papel: franquismo y migración interior en la posguerra española (editorial PUV), ha logrado documentar solo desde la capital catalana unas 30.000 devoluciones desde el fin de la guerra y hasta 1966. El autor del trabajo, el historiador Miguel Díaz Sánchez, aporta nuevos detalles sobre los mecanismos de represión de la emigración, comenzando por señalar que estos se activaron justo al terminar la guerra. Ya en septiembre de 1939 existe una Orden Circular del Ministerio de Gobernación en la que se alerta del “crecido número de personas” que acudían a los grandes núcleos urbanos e industriales en demanda de trabajo. Y se pide a las autoridades de los municipios de origen que se “restrinja su salida”, ya sea esta debida a la búsqueda de empleo, al “espíritu de aventura” o para escapar a las autoridades en el caso de los considerados como “indeseables”…
https://www.eldiario.es/catalunya/deportaciones-internas-franco-expulso-decenas-miles-migrantes-barcelona-regiones_1_12108327.html
Tan indecentes son quienes callan, como quien dice obscenidades.
MUJERES GITANAS: 600 AÑOS DE RESISTENCIA
Se cumplen 600 años de la presencia del pueblo gitano en la península ibérica y, sin embargo, los gitanos, y especialmente las gitanas, seguimos siendo invisibles. No estamos en los libros de texto, no hay figuras gitanas femeninas que aparezcan como referentes. Existe un profundo desconocimiento sobre nuestra historia y nuestra cultura, sobre las aportaciones que hemos hecho en la construcción de la sociedad española. Por eso, este 8M quiero rendir un homenaje a nuestras predecesoras, mujeres gitanas referentes, invisibles para la sociedad mayoritaria, pero tan importantes para quienes hemos visto en ellas a mujeres pioneras y valientes. Han sido muchos los intentos de homogeneización cultural que, de una manera u otra, buscaban acabar con la identidad del pueblo gitano. La dura historia de rechazo y antigitanismo que hemos vivido los gitanos y las gitanas a lo largo de estos seis siglos ha obligado a muchas mujeres gitanas a dar un paso al frente para defender a sus familias, sus valores y su identidad. Quiero recordar con cariño y admiración a esas mujeres luchadoras indomables que Raúl Quinto describe tan magníficamente en su libro Martinete del rey sombra (Premio Nacional de Narrativa, 2024), sobre un episodio tan duro, y tan poco conocido, de la historia del pueblo gitano como fue la Prisión General de los Gitanos o Gran Redada, donde las mujeres gitanas tuvieron un papel protagonista…
https://www.publico.es/opinion/tribunas/mujeres-gitanas-600-anos-resistencia.html
EL PASO DE JANA PONE EN ALERTA ESTE SÁBADO A 17 COMUNIDADES POR FUERTES LLUVIAS Y VIENTO
17 comunidades autónomas (todas excepto Murcia y Melilla) están este sábado 8 de marzo en alerta ante el paso de la borrasca Jana, que va a dejar lluvias muy fuertes en casi todo el país, además de precipitaciones de nieve en muchos lugares, según los datos de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet). En seis comunidades (Andalucía, Castilla y León, Extremadura, Galicia, Navarra y Euskadi) el nivel es además naranja (riesgo importante). En Canarias los avisos de nivel amarillo (riesgo) afectan a las islas de Lanzarote, Fuerteventura, La Palma, El Hierro y Tenerife, debido al fuerte oleaje que va a azotar al litoral, con olas de hasta 5 metros, según la información recopilada en la Agencia Estatal de Meteorología. En la península, las lluvias más importantes van a producirse al cabo del día en la comunidad de Andalucía, en Extremadura y en la provincia de Ávila, y las predicciones de la Aemet apuntan que se van a registrar hasta 30 litros por metro cuadrado en una hora en muchos lugares, y acumulaciones de 80 litros por metro cuadrado en 12 horas…
https://www.publico.es/sociedad/m-ambiente/paso-jana-pone-alerta-sabado-17-comunidades-fuertes-lluvias-viento.html
8 de Marzo. https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/FMfcgzQZTgMlcsnvNKrCQPCkDhWgKSnL?projector=1
LA OLA ULTRADERECHISTA AMENAZA DE NUEVO AL FEMINISMO
En 1934, con la Segunda Guerra Mundial perfilándose ya en algunos despachos, miles de mujeres entendieron que no podían esperar a que otros defendieran sus derechos, ni los de sus hijos, ni los de sus pueblos. Nació, así, el Comité Mundial de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo, una red internacional decidida a plantar cara a lo que entonces comprendieron que significaba una amenaza para la vida en común. Republicanas, comunistas, socialistas, pacifistas y feministas de distintos países asumieron que la lucha contra la violencia política y la represión era también una defensa contra la desigualdad estructural de género que el fascismo imponía. Se sabe que estas alianzas fueron vitales en España: la creación de un comité de mujeres a escala nacional permitió que militantes de diferentes partidos políticos —desde las comunistas lideradas por Dolores Ibárruri hasta feministas republicanas como Clara Campoamor o Isabel Oyarzábal— se unieran también en una plataforma común contra el avance de la reacción y los discursos de odio. Sus acciones recorrieron París, y se extendieron en forma de huelgas y manifestaciones en ciudades como Zaragoza y Madrid. Se trata de un contexto que la profesora Sandra Blasco, de la Universidad Autónoma de Madrid, ilustra en su estudio El Comité Mundial de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo y sus relaciones con España, que cualquiera leería a día de hoy con inquietante familiaridad. Cuando cada vez más elecciones confirman la normalización de las ultraderechas, arropadas por las derechas liberales, su ejemplo se convierte en una advertencia y un recordatorio, especialmente este 8M…
https://www.publico.es/mujer/igualdad/ola-ultraderechista-amenaza-nuevo-feminismo.html
EL FEMINISMO SALE A LA CALLE FRENTE AL “REARME PATRIARCAL”
El feminismo quiere demostrar que sigue fuerte. Que en un contexto global marcado por la ola reaccionaria, la lucha por la igualdad es ineludible y, si cabe, todavía más necesaria. Con este espíritu el movimiento vuelve a llamar a la calle un año más, como cada 8M, Día Internacional de las Mujeres. En decenas de ciudades y pueblos arrancan desde el mediodía las manifestaciones y protestas convocadas por diferentes colectivos a lo largo de una jornada pasada por agua en buena parte del país. Poco depués del mediodía se ha iniciado la marcha en Madrid bajo una lluvia persistente (en Ávila la marcha de la mañana ha terminado por suspenderse ante la inclemencia dle tiempo). En la capital, una de las portavoces de la convocatoria, Olga Navarro, ha afirmado minutos antes de partir por el paseo del Prado que “estamos aquí para clamar contra una situación mundial muy grave. El avance de la ultraderecha nos quiere eliminar los derechos ya conseguidos. Ponernos en mayor desigualdad de género”. Su compañera Katy Solórzano ha añadido que “somos el feminismo que reivindica un feminismo antirracista que no cree en derechos para unos pocos. Hoy más que nunca no queremos techos de cristal ni suelos pegajosos. Nos va la vida en ello”, el lema que puede leerse en la pancarta de cabecera en Madrid…
https://www.eldiario.es/sociedad/feminismo-sale-calle-frente-rearme-patriarcal_1_12111864.html
LOS CIENTÍFICOS CELEBRAN EL REGRESO DE UN ANIMAL GIGANTE TERRESTRE QUE LLEVABA UN SIGLO SIN DAR SEÑALES DE VIDA
Una cosa es lo que se cree, y otra la realidad. No hay extinción. Cuando todo parecía perdido, la selva se negó a olvidar. Lo que durante más de un siglo fue solo un recuerdo borroso en informes científicos ahora camina, respira y deja huellas en el suelo húmedo. Las cámaras escondidas entre los árboles no podían mentir: el tapir sudamericano, el gigante esquivo de la Mata Atlántica, había vuelto. No uno, ni dos, sino tres ejemplaes. Y no en cualquier sitio, sino en los mismos bosques donde se pensaba extinto desde 1914. EL JARDINERO DEL BOSQUE VUELVE A SU HOGAR. El Parque Estatal Cunhambebe (PEC), un refugio de 38.000 hectáreas creado en 2008 para proteger lo que quedaba de un ecosistema fragmentado, se convirtió en el inesperado escenario de esta revelación. Allí, en la densa espesura, las cámaras trampa registraron 108 imágenes y vídeos de una hembra de tapir junto a sus crías. La noticia, publicada por Revista Fórum y Agência Brasil, dejó atónitos a conservacionistas y científicos que llevaban décadas asumiendo que la especie había desaparecido de Río de Janeiro. Este hallazgo no es casualidad. La expansión de la urbanización, la deforestación y la caza furtiva habían empujado a estos animales al borde de la desaparición en la región. Pero la resistencia de la naturaleza a ser borrada del mapa es poderosa…
https://www.eldiario.es/spin/mundo-animal/cientificos-celebran-regreso-animal-gigante-terrestre-llevaba-siglo-dar-senales-vida-pm_1_12106934.html
Publicar un comentario