Quincuagésimo aniversario de la “Venancia”.

Este año se cumple el quincuagésimo aniversario de la cuba de vino, bautizada por mi bienamado padre como “Venancia”. En el año 1971, Benedicto, viendo que el día de San Pedrito se quedaba triste y vacío, pensó  que no sería mala idea inventar algo para llenar ese día de contenido. Y, ni corto ni perezoso, sentado en una banca de madera, recostada contra la fachada del Restaurante “Las Pericas”, mientras esperaba a que los clientes fueran a echarles gasolina a sus motos a la gasolinera que él y yo regentábamos, concibió a la famosa “Venancia”. Yo fui testigo directo de su alumbramiento. Pero, hete aquí, que ese año sólo se celebró el entierro de la cuba. Es decir, fue enterrada sin haber nacido. Nada más percatarse de ello, Benedicto se puso manos a la obra, y en el año 1972, la víspera de San Juan, celebró el famosísimo desentierro de la “Venancia”, y, posteriormente, el día de San Pedrito, el no menos famoso entierro, llenando así de contenido, la víspera de San Juan y el día de San Pedrito. Todo esto fue posible gracias a la impagable colaboración de sus Amigos, “Los que no se rinden”. De hecho, la “Venancia” dormía siempre en la bodega de “Pencho”, hasta que años después, se la entregaron a la Peña Malpica, que es quien se encarga desde entonces del desentierro y del entierro. Los primeros años no sólo acudían todos los najerinos a este acertado aditamento: cantidad de bilbaínos adelantaban sus vacaciones para asistir al desentierro. La ingente muchedumbre que la “Venancia” atraía era tal, que la mayoría de los danzantes no oían la música: entonces eran muy pocos los Músicos. Hoy, después de 50 años de su nacimiento, aún me pone los pelos de punta escuchar la canción que Benedicto compuso para el día San Pedrito: “Adiós, San Juan y San Pedro/, adiós, mis queridas Vueltas/, que triste se queda el pueblo, “Venancia”/, pues se acabaron las fiestas/…” Sólo escribiéndolo, acuden a mis ojos lágrimas de agradecimiento. Por consiguiente, bien vale, pues, este merecido reconocimiento. ¡Felicidades, doquiera que estéis, colosos!

Unos Sanjuanes muy impredecibles.

Estamos a punto de celebrar las fiestas de San Juan y San Pedro más impredecibles de nuestras vidas. Y es normal que así sea. Después de 2 años, 6 meses y 20 días sin tocarnos, sin abrazarnos, sin besarnos, sin juntarnos, sin desmadrarnos… y de haber vivido un confinamiento que, de un modo u otro nos ha dejado a todos un poco tocados, se me antoja difícil predecir qué puede ocurrir este año. Esta ignota situación puede provocar dos cosas: que saquemos lo mejor que hay en nosotros, y vivamos unos Sanjuanes divinos, sublimes y hermosos, o, por el contrario, que la represión, privación, abstinencia, contención o como quiera que se describa esta terrible experiencia que hemos padecido, nos haga sacar lo peor, y convirtamos estas hermosas fiestas en un infame campo de batalla, donde jóvenes y mayores se den de hostias por todas las esquinas. Yo apuesto firmemente por la primera. Es más, creo que van a ser las más parecidas a las que vivieron nuestros ancestros. No en vano son fiestas de danzar alrededor de una lumbre -ahora de un quiosco-, y, después de estar borrachos de alegría y agradecimiento al Sol -ahora de alegría y alcohol-, hacer el amor para que la vida se perpetúe -lo de engendrar, mejor que espere un poco-. Ése es el origen de estas salvajes y hermosas fiestas. Si a esto le añadimos que estamos en la época de la fruta, y que las/os jóvenes andan con las hormonas revolucionadas, la fiesta está servida. ¡Ojalá lo deis todo, cual si no hubiera un mañana, y hagáis honor al sobrenombre de paganas!

Nájera, ni ciudad ni pueblo, aldea.

Con este Equipo de Gobierno que nos -des-gobierna, Nájera se ha convertido en una aldea, con perdón de las aldeas. Que las piscinas de verano se abran siempre en malas condiciones, es algo ya habitual. Barro en el césped, si es que lo hay; obras hechas a todo meter, y por tanto, mal acabadas: agua fría en los vestuarios; bar cerrado…, y por si fuera poco, la valla que da a la margen derecha del río Najerilla, es más propia de chabolas que de unas instalaciones que se suponen modernas. Pero no sólo son las piscinas: el Paseo de san Julián está hecho un verdadero asco; el Parque Natural de Nájera, hecho una selva llena de vertederos y de árboles caídos; los espacios verdes, llenos de rodaduras de coches y de basura; las calles y plazas, cual si estuviéramos en guerra; el casco antiguo deshumanizado; la industria y el comercio, agonizando; el Patrimonio, abandonado; la Cultura, brilla por su ausencia; el Cine Doga, cerrado; las fiestas, desastrosas… y, sin embargo, nuestros -des-gobernantes caminan por Nájera tan henchidos, que no caben en las calles. Y menos mal que las fiestas de San Juan y San Pedro son profanas y no necesitan de su concurso, porque si nó, seguro que se las cargan, como se quieren cargar el Museo. Como podéis ver en estas cuatro pinceladas, Nájera ya no es ni ciudad ni pueblo, es una aldea.

El Grupo Municipal Popular del Ayuntamiento de Nájera registra una Moción pidiendo el reconocimiento del primer Día de La Rioja, celebrado en Nájera.

Exposición de motivos:

El 8 de octubre de 1978 se celebró en Nájera el primer gran acto de movilización social en favor de la autonomía riojana, conocido como el Primer Día de La Rioja. Más de 15.000 personas se concentraron para reivindicar la autonomía riojana en pleno debate constituyente. El acto central se celebró en la explanada donde actualmente se ubican las piscinas municipales. El Primer Día de La Rioja se convirtió en un hito y en la mayor concentración de gente de toda la Transición riojana, jornada fundamental en el proceso necesario para construir la autonomía riojana y que se aprobara el Estatuto de San Millán. Un año después, el 6 de octubre de 1979, el Pleno del Ayuntamiento de Nájera aprueba por unanimidad sumarse al proceso autonómico riojano, como hicieron el resto de municipios, requisito necesario para que la Diputación Provincial pudiera solicitarlo al Gobierno de España. Este año, en que se cumplen cuarenta años de la aprobación del Estatuto, hemos celebrado de nuevo el Día de La Rioja en Nájera, aunque en fecha diferente. Sin embargo, no queda ningún recuerdo en Nájera de aquella jornada tan importante para la historia de la autonomía riojana y para la de nuestra ciudad. Solicita: Primero.- Que se coloque una placa o escultura, con la bandera de La Rioja, en algún lugar emblemático, como puede ser el Paseo San Julián, que recuerde el Primer Día de La Rioja, celebrado el 8 de octubre de 1978, y por ser la zona donde se celebró dicho acto, y que a su vez sirva de reclamo turístico. Segundo.- Hacer una jornada divulgativa en colegios, institutos y asociaciones explicando la importancia de lo que supuso el 8 de octubre de 1978 en la constitución de la Comunidad Autónoma de La Rioja. Tercero.- Que el Pleno del Ayuntamiento de Nájera reconozca la labor de los concejales najerinos que aprobaron solicitar sumarse al proceso autonómico en el Pleno celebrado el 6 de octubre de 1979.

Amigos de la Historia se dirige a los componentes del Parlamento de La Rioja.

Estimados Parlamentarios y Parlamentarias: 

Tras algunas conversaciones mantenidas a título individual, nos gustaría dirigirnos a todos Vds. para continuar con el proceso de diálogo al que nos brindamos desde el primer momento en el que tuvimos conocimiento (a través de los medios de comunicación en el mes de enero) de las líneas generales de actuación del Proyecto del Valle de la Lengua en Nájera, que establecen el traslado de los fondos museográficos del Museo Histórico Arqueológico Najerillense -su ubicación actual, en el antiguo Palacio del Abad y Cárcel Pública del Partido Judicial de Nájera- a la Casa de Cultura o antigua Iglesia de San Miguel, con el fin de ubicar en la sede del Museo un aulario. Como hemos manifestado desde un principio, celebramos el desarrollo e implantación en Nájera del mencionado Proyecto del Valle de la Lengua y de las importantes inversiones que implica, tan necesarias para nuestra ciudad. Aun así, deseamos perseverar en el diálogo que proponemos a fin de entre todos debatir y encauzar lo que humildemente consideramos un error de planteamiento inicial, con la intención de lograr el mejor Proyecto para Nájera, que sirva de referencia regional y nacional, pero sin que el Museo Najerillense quede desubicado y descontextualizado, pues el Museo lo constituyen tanto las colecciones de fondos como el propio edificio en sí mismo, con numerosos valores patrimoniales e históricos y una relación entre la colección y el edificio inseparable. Dado que tanto en las reuniones mantenidas con fecha 9 de febrero y 4 de abril con responsables del Gobierno de La Rioja, se nos dijo que la Casa de Cultura San Miguel no serviría como aulario por carecer de ventanas y que se pretendía crear en el casco histórico de Nájera varios focos culturales, nos pareció oportuno plasmar en un documento fechado el 6 de abril una serie de propuestas y sugerencias al Proyecto del Valle de la Lengua en Nájera, dirigido y remitido a la Sra. Presidenta y al Sr. Director General de Turismo.Vaya por delante que dichas sugerencias quieren poner sobre la mesa la existencia de muchas alternativas, y que el Proyecto podría ser también una oportunidad para poner en valor el Museo, cuyo edificio hemos ido rehabilitando y sacándolo del abandono y ruina en que se encontraba nosotros mismos desde 1979, pero que si aquellas no fueran consideradas adecuadas a las premisas del Valle de la Lengua, sólo pedimos que se deje quieto el Museo para mejores tiempos, y se lleve a cabo la inversión prevista de forma íntegra para aulario o contenedor cultural en otro espacio o edificio diferente, dentro del Casco Histórico, en el que sin duda se pudiera encontrar el lugar adecuado y diseñar a medida dicho contenedor cultural. Por todo lo anterior, queremos hacerles partícipes a cada uno de Vds. personalmente de nuestro escrito de fecha 6 de abril, que les adjuntamos en un archivo pdf, invitándoles además si lo desean a que nos soliciten una visita guiada al Museo. Estaremos encantados de mostrarles todas sus dependencias y colecciones en la fecha convenida. Además, ponemos a su disposición el siguiente enlace, en el que de forma virtual podrán Vds. mismos visitar el Museo: https://tours.tantatic.com/tour/museo-najera Por último, y aunque no es el tema que nos ocupa, queremos además aprovechar la oportunidad para hacerles partícipes del cartel y del programa de la XXXII Semana de Estudios Medievales de Nájera, que también les acompañamos, cuya edición lleva por título "La herencia medieval en la identidad territorial española" y que se celebrará del 25 al 29 de julio en formato presencial y a distancia. Una actividad consolidada en los estudios del medievo que da visibilidad a Nájera y La Rioja nacional e internacionalmente.

AMIGOS DE LA HISTORIA NAJERILLENSE